不過初四化成全獸形之后，對其他權(quán)族人有著血脈壓制的力量，其他人無法反抗他。這一點(diǎn)倒是出乎奉霜瑤的意料之外。

奉霜瑤叫莫儒孟跟王族的幾個(gè)人核對情報(bào)，證實(shí)了北遼權(quán)族強(qiáng)大的秘密──他們透過食用親生父母的心臟來返祖。

如果是王族的話，王會有很多女人幫他生孩子，女人都盡可能地生。等這些孩子長大，需要委以重任的時(shí)候，就會殺了其生母，讓其吞食心臟血肉，達(dá)到返祖的效果。

父母的血脈越純，孩子返祖的能力則越強(qiáng)。所以在權(quán)族當(dāng)中，還是以同族女人最為搶手。

若是到了需要王位交接的時(shí)候，當(dāng)任權(quán)王會自殺，讓繼承異瞳的孩子們分食自己的心臟，就算生母還存活的，也能完成一半的返祖，不至于浪費(fèi)。心臟的食用不在于量多或量少，只要有吃到就有效。

所以權(quán)族幾乎沒有老人，父母的死去會使子嗣成為新一代的戰(zhàn)士。權(quán)族就是靠著這份返祖之力稱霸北遼，也侵?jǐn)_尊弼國。

當(dāng)然也有權(quán)王不愿放下手中權(quán)力的，所以非到必要時(shí)，不會讓孩子殺掉自己的妻妾，以免徒增孩兒們的戰(zhàn)斗力。

因此，兒子殺掉父親篡位的事情也不算少見，各種勢力的拉扯在權(quán)族中是一個(gè)無解的問題，也是權(quán)族內(nèi)斗內(nèi)耗的因素之一。好在他們有強(qiáng)者的血脈壓制這一特殊優(yōu)勢，才能維持整個(gè)族群的統(tǒng)治。

這樣的傳承方式讓奉霜瑤覺得頭皮一麻，當(dāng)場決定此等機(jī)密不再傳世。

總之，初四成為了北遼權(quán)族的新王，他也有了姓，是為權(quán)初四。

奉霜瑤和初四讓北遼成為尊弼國的附庸國，每年向尊弼國進(jìn)貢皮草，并且由尊弼國派官員協(xié)助管理。

至于權(quán)初四這個(gè)新任的王，根本就沒想待在北遼，他說自己是人質(zhì)，押在尊弼國那，維持兩國的交好。

雖然自古以來就沒有王親自去當(dāng)人質(zhì)的，但初四的血脈壓制是全族里最強(qiáng)的，沒有人可以忤逆他。

奉霜瑤讓鐵伽楠留下處理后續(xù)事宜，就帶著其他人返回云都。

回程的路上，奉霜瑤叫初四變成獸型，趴在他背上給他駝著，埋在厚厚的毛里面，又舒服又溫暖，重點(diǎn)是有智慧還能聲控、比馬還穩(wěn)。

北遼的事情沒有大肆張揚(yáng)，一般人民還不知道北遼已經(jīng)滅了。與北遼關(guān)系較為密切的包予馨可能會知道；但奉霜瑤并不擔(dān)心，她還想看看包予馨會有什么反應(yīng)。

奉霜瑤低調(diào)地在國師的府邸過了新年，然后在元宵節(jié)這天晚上，民眾都上街賞花燈的時(shí)候──

她與尤金化形成兩只美麗的大鳳凰，從國師府的祭臺出發(fā)，一路飛向皇宮的山巔祭臺。

尊弼國的人民從小聽說他們的凰帝真身是鳳凰、是凰的傳人。

但已經(jīng)數(shù)百年沒有鳳凰現(xiàn)世，很多平民都以為那只是古老的傳說罷了！就連某些世家貴族的女嗣，在讀到凰帝繼位大典需取鳳翎做祭物時(shí)，也認(rèn)為那不過就是個(gè)象征罷了！

是夜，雖然天空黑暗，但月亮盈滿，奉霜瑤火紅與金黃的真身，在黑夜中明亮奪目，加上地面萬家燈火的輝映，顯得更加璀璨美麗。

而尤金雖然通體漆黑，但在奉霜瑤的身側(cè)繞行飛舞，配著月光的映襯，讓人能看清楚那是一只美麗的陰翥。

乍見鳳凰飛舞，民眾群情激憤，不敢相信傳說就在眼前成為真實(shí)！

有的人開始下跪，發(fā)現(xiàn)周遭路人下跪的人也跟著下跪，隨著鳳凰往皇宮方向飛舞，下跪的人潮有如骨牌一般接連跪倒。

這代表什么呢？代表現(xiàn)身的鳳凰比現(xiàn)在在宮里那位小凰帝更有資格做尊弼國的凰帝。

而且尊弼國不但有真凰，連真鳳都找著了。