這算不算破壞了某人的計(jì)劃？

如果那位大人物和蘇家大少的意識(shí)一起沒(méi)了還好，如果他還存在的話，蘇硯和他應(yīng)該算是不死不休的關(guān)系。

雖然目前這只是一個(gè)推論，雖然由于仙界和極樂(lè)凈土齊齊消失，漫天仙神已經(jīng)隱沒(méi)于世，但是指不定他們哪天就回來(lái)了，蘇硯不能把自身的小命寄托在幻想之中。

所以還是那句話，必須努力修煉，盡快變強(qiáng)，有實(shí)力才有安全感，有力量才能無(wú)懼一切。

至于那位大人物有可能是誰(shuí)，蘇硯能想到的，可能性最大的應(yīng)該是太陰星君，或稱【月宮太陰帝君】。

道教眾多仙神中，只有這一位是最名正言順的，掌管明月之力的月神。

甚至道教典籍《洞淵集》中，還稱其“下管五岳、四瀆、五湖、四海、十二溪水府、并酆都羅山百司，常以三元日冥官僚佐皆詣月宮，校定世人生死罪福之目，呈進(jìn)上帝詣之陰宮死籍?！?

可以說(shuō)權(quán)利大到?jīng)]邊，一切水性、陰性的事務(wù)都?xì)w祂管，連地府的事祂都能插手。

至于歷代的月神，最早是應(yīng)該是《山海經(jīng)》記載中的【常羲】，又稱女和月母。

后《楚辭》中又有【望舒】為月神之說(shuō)，稱其可以駕月而行。

至于嫦娥不算，蘇硯之前只是調(diào)侃的說(shuō)法，他還說(shuō)自己是玉兔轉(zhuǎn)世呢。

不管是在地球的傳說(shuō)中，還是在這個(gè)世界的傳說(shuō)中，嫦娥都是偷食西王母的不死藥才奔月的，她雖有【月中仙子】、【廣寒仙子】之稱，卻絕不是道教正統(tǒng)的月神。

不過(guò)不管是常羲還是望舒，又或者是后世繼承此位的其他什么神仙，蘇硯目前還沒(méi)見到對(duì)方出現(xiàn)的痕跡。

他能做的也只有早日做好防范，免得將來(lái)被對(duì)方打個(gè)措手不及。

從枯蟬子口中套出關(guān)鍵信息后，蘇硯當(dāng)然沒(méi)有說(shuō)走就走，還繼續(xù)和老人嘮嗑了一陣，然后又不死心地回去翻書了。

翻了一陣，蘇硯在深夜之時(shí)，終于挑選好一些和占卜術(shù)數(shù)有關(guān)的書籍，并記好位置，決定接下來(lái)的幾天要過(guò)來(lái)專心研讀它們。

這叫做戲做全套，不能讓其他人懷疑自己的目的。

當(dāng)蘇硯回到自己的房間時(shí)，已是子時(shí)之后。

由于昨晚到現(xiàn)在一刻都沒(méi)歇過(guò)，又是進(jìn)遺跡，又是進(jìn)代天殿，又是去藏經(jīng)樓搜尋線索，蘇硯現(xiàn)在精神上產(chǎn)生了一種疲憊之感。

他難得不想打坐修煉，只想回歸最原始的方式，好好睡一覺來(lái)補(bǔ)充精神。

想做就做，不過(guò)躺到床上，蓋好被子之后，蘇硯又死活睡不著了。

可能很多人都有過(guò)這種感受，明顯精神上很累、很困了，但就是在床上翻來(lái)覆去，始終睡不著。

前世的時(shí)候，蘇硯還能掏出個(gè)手機(jī)玩玩，但現(xiàn)在他去哪里找手機(jī)？？

至于看書，別提了，蘇硯翻了一天的書，現(xiàn)在看到書就想吐。