婦人頭一次浮現(xiàn)了些猶豫，但眾目睽睽，到底還是伸出了手。
徐睿如端詳了一會(huì)兒，轉(zhuǎn)身回稟：“稟萬歲，許氏仆婦自陳做過各種活計(jì)， 但臣之前觀她的雙手，白皙柔軟，并不像是多年來艱難維生的手。為此，臣特意去市井找了各類身份的女子比對過?，這婦人手上前三指指腹以及中指第一指節(jié)有薄薄的繭，這通常是繡房的繡娘和會(huì)寫字的人才會(huì)留下的痕跡?！?/p>
“尋常百姓間會(huì)刺繡又會(huì)寫字的女子極少，許家仆婦原是孝安皇太后的貼身奴婢，會(huì)這些倒也正常，可她既流落市井之間，無論是做繡活還是替人寫字寫信，都是穩(wěn)定又松快的活，卻舍了這?些去做灑掃洗衣，這么多年下來手卻仍然保養(yǎng)得宜，微臣覺得實(shí)在有些蹊蹺 ?！?/p>
眾人的目光都聚焦到那雙手上，婦人反射性地將手藏了起來，然后又釋然地松開，一言不發(fā)。
“許氏仆婦，你可有解釋？”徐睿如質(zhì)問道，婦人表情動(dòng)搖，卻仍然沉默著。
徐睿如加重了語氣，一次次質(zhì)問道。 婦人的臉色越來越惶然，最終淚流滿面。
對著皇帝叩了三次頭，用哽咽的聲音說道：“奴婢沒有照顧好孝安皇太后， 本該殉主贖罪，只是身懷重托，實(shí)不敢死，對方勢大，奴婢萬不能暴露一點(diǎn)行蹤，所以既不能入繡房當(dāng)正經(jīng)繡娘， ?也不能去當(dāng)那教養(yǎng)娘子，實(shí)在艱難，不得已才……才為那教坊女子做些繡品 ，也寫些字供他們用。奴婢知道自己有辱孝安太后之名，待奴婢為孝安太后沉冤，便立即赴死，以贖己罪?！?/p>
說罷已泣不成聲，然而表情凌然不可犯，滿是堅(jiān)定之意。
好一個(gè)臥薪嘗膽的苦命人，這比《劉家案》可都還精彩呢！
這種不得已讓許真兒的忠誠顯得更加可貴而令人動(dòng)容，圍觀的民眾開始暗暗起了些議論，即便天子在上，重臣聽候，仍然壓不住底下傳來的一陣陣義憤贊嘆之聲，對堅(jiān)持逼問這樣一個(gè)弱質(zhì)女?子的徐睿如顯然有些不滿。
徐睿如卻眼放精光，厲聲逼問道：“怕是為了掩藏什么吧？”
轉(zhuǎn)身向皇帝，“微臣曾去此婦人居住過的地方幾番查找，卻一無所獲，沒有留下任何繡品或字品，若非心虛怎會(huì)銷毀得如此干凈連一張紙都沒剩下？”
“后又派眼線潛入教坊，終得其早年間繡品，上面所刺詩詞多是被拆散的閨怨之詩，且微臣發(fā)現(xiàn)其中有一張帕子， 上面繡的是玲瓏紅豆玉骰，旁邊只題了一句'從此蕭郎是路人'?！?/p>
“交上帕子的妓子曾說，許真兒與她熟識(shí)多年，曾在一次酒醉后吐露過自己舊主的夫君本有意收了她，卻被舊主所攔，還被驅(qū)逐出去才流落至此，因此心底多有怨怪，久久不忘。“
“微臣查證了宮中記錄，孝安皇太后確實(shí)是在崩逝前一段時(shí)間將許真兒以毀壞宮物的罪名逐出宮的，正符合該妓子的供詞?！?/p>
“大人怎可取信于一妓子之言，奴婢雖為教坊做些活計(jì)，卻也那些人從無往來，更不用提酒后同她說些什么！”
“錦帕在此，請萬歲一覽?！毙祛Ｈ绯噬狭四悄ㄅ磷?，還特意在眾人面前展開來。
那婦人看了帕子卻放松下來，用鎮(zhèn)定的聲音說：“萬歲，這并非奴婢的帕子?！?/p>
“奴婢做繡品都會(huì)在在背后繡上一朵素馨花，而這帕子上繡的卻是相近的茉莉花，不是行家確實(shí)分辨不出來。且奴婢提筆時(shí)，總是習(xí)慣把墨流盡才寫，因此第一個(gè)字反而是最淡的，可這行字?卻是第一個(gè)字墨最濃，可見是有人偽造想嫁禍奴婢！”
她說到后來十分義憤，眼神也直勾勾盯著徐睿如，未盡之意不言而喻，此前還有所懷疑的民眾也齊刷刷地望向徐睿如，眼中不乏責(zé)怪之意。
玲瓏紅豆玉骰的意像引自溫庭筠的詩“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。 ”
而“從此蕭郎是路人”是引自崔郊的《贈(zèng)去婢》，即昔日情郎變?yōu)槟吧?，而蕭郎被來指代情郎，有很多種說法，其中一個(gè)說法是梁武帝的長子，昭明太子，編纂了《昭明文選》，世有殊名，相傳曾與一女尼相戀，奈何身份差距太大不能相守，女尼思念成疾去世，太子種紅豆樹以寄托相思，紅豆樹也因此被稱為相思樹。
所以這里用玲瓏紅豆玉骰和這句詩，就是取”贈(zèng)去婢“的名字和蕭郎典故隱喻二人之間的身份差別，因此這張帕子可以作為許真兒戀慕先帝，自覺被拆散而相思，怨恨將其變?yōu)槿ユ镜呐f主的證據(jù)。
為防誤解，特此說明。
