第 160 章 不想做觀世音？

羅朱腦袋昏乎、眼前恍惚，時不時飄來一兩圈黑暈。四肢綿軟、身體倦怠，心臟除了無力還在一個勁兒地發(fā)顫顫栗。

原因無它，從醒來開始，她就在藥池子里和便桶處兩點一線來回行動。皮膚泡皺了一層，脫掉了一層，新長了一層。被迫吞下各種各樣的藥物，上吐下瀉了一次又一次，比得了痢疾還可怕。身體從里到外時刻都處在宛如切膚刮骨的劇痛之中，忽冷忽熱，常常熬不住地暈厥過去。藥池周圍離地一米多高處超乎現(xiàn)實常理地飄浮著四顆好像灰黑色煙霧凝成的娃娃腦袋，煙霧舌頭伸長到池子里，稚氣精致的五官栩栩如生，怎么看怎么詭譎。但這些都不是最可怕的，最可怕的是一天二十四小時，差不多有一大半時間都守在她身邊的蓮華法王白瑪?shù)ぴ觥?/p>

初醒時，她正躺在藥池子里，熟悉的紅褐色藥糊包裹著身體，守在身側(cè)的是笑得溫柔慈愛的魔鬼法王。迷茫的腦子里第一個閃過的念頭是“得救了！”，緊接著涌出的是各種疑惑。她不是在禽獸王的強(qiáng)暴中痛暈死過去了嗎，為毛醒來又回到了魔鬼的密室中？難道說禽獸王強(qiáng)奪了她的處女膜后就對她膩味了，然后將她轉(zhuǎn)手給了魔鬼法王？她記得魔鬼法王一直垂涎她身上的勞什子鬼靈氣，心心念念著要雙修，不會真是禽獸王嫌棄她不能伺候他，兼為了討好法王，就

心里莫明地有著一絲針扎般的銳痛，好像落進(jìn)了不見天日的深淵中，情緒消沈低落到了極點。她還是被禽獸狠狠咬了一大口，失去了那層膜。然而心中的痛和沈郁好像不止是哀悼失去的貞潔，還因她暗暗告訴自己，一個殘破的低賤奴隸被主人隨意轉(zhuǎn)送是再正常不過的事，沒必要傷懷介意，她只是一件卑微的物品。

落在禽獸王手中和落在魔鬼手中，幾乎沒什么大的區(qū)別，不過是換了折磨的方式。她漠然掃過魔鬼法王溫柔清雅的笑臉，慢慢閉上眼，努力對抗著加諸在身上的痛楚。被藥物煎熬的痛還比不上被禽獸強(qiáng)暴的痛，她可以熬過去的。她在劇烈的疼痛中昏昏沈沈地想著。而這一熬，就不知熬了多久。

魔鬼法王盤坐在蒲團(tuán)上，手里撥著鳳眼菩提念珠，紺青鳳眼笑盈盈地注視著她，溫柔和藹中帶著俯瞰眾生的慈悲憐憫，清雅圣潔中透著神山之巔的遙遠(yuǎn)縹緲，讓人由衷升起虔誠仰望，伏地膜拜之心。

密室里看不見白天，也看不見黑夜，酥油長明燈仿佛永恒地燃燒著，呼吸的空氣卻并不渾濁。羅朱不知道自己被這樣折磨了多少天，她甚至產(chǎn)生了漫無止境的悲觀和絕望。

“觀自在菩薩大悲熏心，以慈善根力化為毗那夜迦婦女身，往彼歡喜王所。時彼王見此婦女，欲心熾盛，欲觸彼毗那迦女，而抱其身。于時，障女形故不肯受之。彼王即作愛敬。于是彼女言：‘我雖似障女。從昔以來能受佛教，得袈裟。若實欲觸我身者?？呻S我教，即如我至盡未來世，能為護(hù)法否？又從我護(hù)諸行人，莫作障礙不？又依我已后莫作毒心不？汝受如是教者，為我親友。’時毗那夜迦言：‘我依緣今值汝等，從今以后，隨汝等語，修護(hù)佛法。’于是毗那夜迦女含笑而相抱”

柔和溫醇的空靈磁音在耳畔溫和地縈繞，娓娓動聽得好像山澗雪水淙淙，紛繁落英輕盈飄舞。飽受折磨的日子里，只要她醒著，不管愿意還是不愿意，魔鬼法王逮著空閑就會給她講佛苯教的故事。到現(xiàn)在截止，她已經(jīng)聽了數(shù)百個故事。

目前正在講述的是一個名叫歡喜的毗那夜迦國國王殘忍成性，觀世音化為美女和毗那夜迦王交歡，醉于女色的毗那夜迦王終為美女所征服而皈依佛教，成為佛壇上眾金剛的主尊的故事。據(jù)說這是歡喜佛的來源，也揭示了佛苯教中“色即是空，空即是色，色不異空，空不異色”，利用“空樂雙運(yùn)”產(chǎn)生悟空性，達(dá)到“以欲制欲”目的的教義。

小時候夢想著能有人講床頭故事哄她睡覺，結(jié)果那愿望一直沒能實現(xiàn)。長大了，不需要的時候，這愿望卻不期而至。如果講故事的地點是在床上，而不是堅硬的藥池中；如果身上蓋得是軟綿綿的被縟，而不是氣味腥甜芬芳中又帶點惡臭的藥糊；如果講故事的是內(nèi)外皆慈的得道高僧，而不是披著神佛外衣的魔鬼法王，羅朱相信自己可能會生出些老大慰懷的感觸。

可笑呵，一個王嗜好哺喂她，一個法王嗜好講故事給她聽，但這看似溫柔憐愛的舉動都建立在疼痛無比的折磨之上。此刻，她居然有些懷念起釋迦闥修那頭兇獸來。至少，在相處的后一段時間里，他是真的對她好。

身上切膚刮骨的疼痛逐漸消弭，她再也吐不出、拉不出什么東西了。整個人好像經(jīng)歷了一次徹徹底底的掃除和改造，頗像武林秘籍《易筋經(jīng)》中所描述的洗筋伐髓。