于是，她猶豫了一下，雙掌交疊，行了個大禮，坐了下來。

“前輩……有沒有想過這始終不是解決的辦法?！?/p>

這一來一回，這股若有若無的生疏與尷尬，令妙法尊者不由眉峰輕蹙，旋即又壓下，沉聲繼續(xù)問：“你說。”

和這位尊者對話，目光所及之處，全是血淋淋的臟器，喬晚壓力一直有點兒大。

她真的不能理解這位前輩為何會走得這么偏？

這種簡單粗暴的線性思維，這難道不是滅霸的思維嗎？！

不過喬晚她不明白的是，所謂心魔，走得要是不偏，那就不會有心魔這玩意兒的產(chǎn)生了。

察覺到這位前輩并沒有立刻趕她走的意思，喬晚斟酌了一下，繼續(xù)開口。

她知道，她這個小輩開這個口，教訓長輩，在這個地方，看起來的確挺不自量力的，但有些話她還是想說。

“人類的每一次進步，都會帶來對資源的消耗與破壞?！眴掏硖鹧?，眼神明亮。

沉著地開始講，一直講，講到了工業(yè)革命，講到了未來的社會。

“就算沒有修士，凡人也有戰(zhàn)爭，也會對其他物種進行屠殺，對其他物種進行生物滅絕?！?/p>

“我們能做的?！眴掏砻蛄嗣虼?，“只有努力解放生產(chǎn)力?！?/p>

“解放生產(chǎn)力，有取有還?！?/p>

就像是后來人們發(fā)現(xiàn)了清潔能源，人們開始利用“風力發(fā)電”，文明的發(fā)展，促使了環(huán)保理念的誕生，人們明白了自己的自大和狂妄。

“修士掌握了靈氣，為什么不能反過來促進這個世界生產(chǎn)力的發(fā)展。”

如果能利用好“靈力”這項資源，這個世界一定會發(fā)展得更好，喬晚定定地想，完全有能力超越她老家。

所謂的修士和魔，“竊陰陽、奪造化、轉(zhuǎn)生殺、扭氣機”之類的言論，雖然有一定的道理，但她不贊同將鍋全甩在“修士”和“魔”存在本身上。

不論是哪個物種，想要生活得更好，就要發(fā)展，而發(fā)展勢必帶來有好有壞的后果。

如果這種理念是對的，那大家都倒退到原始社會好了，就算生活在原始社會，為了生存那也得捕獵采集，所以最好的辦法是大家都不要活了，沒有生命的，靜悄悄的宇宙，是最合理的宇宙。

這和極端環(huán)保主義的理念有啥區(qū)別呀。喬晚忍不住默默吐槽。

人總不能不發(fā)展，生存死亡，是人類面對的終極命題，他們能做的，只有靠實際行動，讓這個世界變得更好。

“結(jié)束這場戰(zhàn)爭，改變這個世界，這個社會，總比簡單粗暴的消滅大家好得多?！弊詈?，喬晚用這句話，結(jié)束了自己的“演講”。

“解放生產(chǎn)力”是個新奇的概念，至少對這個世界來說，是個破天荒地的概念。

妙法尊者微微一怔，眼里掠過了一陣激賞之意。

面前的小姑娘，這位后輩，比他想象中的優(yōu)秀得許多。他一直將她視作一個晚輩，卻好像未曾將其平等地視作過一個站在他面前的，優(yōu)秀的女性。

從當初昆山那一躍，一直到現(xiàn)在，少女脊背挺立，宛如風雨飄搖，血色戰(zhàn)場上盛開的廢墟中的戰(zhàn)爭之花。

他相信，也希望她能不耽溺于情愛，走得更遠。這場失憶，洗去了她對他的愛慕，對她而言未必不是一場契機。

如今這位沉靜守禮的夢中晚輩，真的如他所愿，走在了坦坦蕩蕩的，仁義大道上，妙法尊者卻有一瞬的恍惚。

——“儒家有言，君子之交淡如水，這世上或許唯有淡如水的知交之情方可長久?！?/p>

——“喬晚，你可愿不計較我的年歲，與我平輩相交，真正做我這修煉路上的好友？”

復又垂下了眼睫，不去作他想。

喬晚還在等待這位佛者的回復。

和這位佛者對話，總讓喬晚有種敬重卻疏離的感覺，這種疏離出自于一個普通的無教派人士對宗教人士的敬重，她敬重任何為了自己的信念，堅持如一的人。

喬晚抿唇不大確定地問：“前輩？”

食欲，伴隨其他微不可察的細密情緒在心頭蔓延，將這些情緒一一壓下，妙法尊者擰眉再度開口。

“喬晚，我需要你幫我一個忙?！?/p>

喬晚神情肅然，沉靜恭敬地行了個禮：“前輩但說無妨，若有晚輩能幫的上忙的地方，晚輩一定盡力而為。”

像個普通的小輩一樣足夠恭敬，客氣，謙遜，卻保持著敬重，疏離。

與蕭博揚，與齊非道，與任何與佛者相處的晚輩一樣。

“我明白你的意思，”妙法尊者道：“你無需擔憂，這點我與馬堂主，與修真聯(lián)盟早有約定，只是自你失蹤之后，一直未曾再找到合適的人選?！?/p>

妙法尊者的眼神如清泉般沉凝清泓，神情肅然，嗓音決絕。

雖然呈現(xiàn)出修羅相，微垂的眼睫，仿佛穿山渡水后，安歇與云霧繚繞，暮色晚霞歸處的明凈菩薩。

“等我結(jié)束了這場戰(zhàn)爭之后，我希望，你能在我鑄成大錯前，親手殺了我?！?/p>