第一百四十二章 混沌?終
臺(tái)下響起喝彩聲,林潯組織了一下語(yǔ)言,對(duì)他們道:“三年前,銀河推出了智慧引擎系統(tǒng)‘洛神’,它的布蘭得利克系數(shù)為0.635,被認(rèn)為具有與人類極端接近的思考能力,一年前,洛神內(nèi)核進(jìn)行升級(jí),布蘭得利克系數(shù)達(dá)到0.297,這些年來(lái),想必大家也和洛產(chǎn)生了很深厚的感情。
于是下面又傳來(lái)了類似“媽媽愛(ài)你”這樣的聲音。
“我們都知道,當(dāng)我們面對(duì)洛神的時(shí)候——假如告訴他‘我愛(ài)你’,他會(huì)回應(yīng)你這個(gè)世界上最動(dòng)聽(tīng)的情話。當(dāng)你成為他的主人,他的一切行動(dòng)也將以你為第一優(yōu)先級(jí)。但是我一直在想,他是否真的愛(ài)我,或者說(shuō),他是否真的擁有發(fā)自內(nèi)心的感情,是否有一種東西,或說(shuō),一種動(dòng)力,驅(qū)使他愛(ài)上了我?”
臺(tái)下短暫的沉默后,林潯繼續(xù)道:“任何一個(gè)明白一點(diǎn)人工智能運(yùn)作原理的人,都會(huì)說(shuō)出那個(gè)答案,它并沒(méi)有?!?/p>
“即使他擁有了完美的學(xué)習(xí)能力和思維能力,在關(guān)乎人類情感的運(yùn)算上,他所表現(xiàn)出的仍然是統(tǒng)計(jì)規(guī)律所呈現(xiàn)出的結(jié)果,它的情感表現(xiàn)是一個(gè)普遍人類,我們所有代表人格或性格因素的平均值。人工智能內(nèi)部關(guān)于情緒與情感的運(yùn)算,即使能騙過(guò)布蘭得利克測(cè)試,也仍然與真正的人類大相徑庭,換句話說(shuō),它缺少靈魂——我花費(fèi)了將近兩年的時(shí)間,想為它寫入靈魂運(yùn)作的邏輯。我也采集了海量的果殼中所儲(chǔ)存的神經(jīng)活動(dòng)資訊,試圖將人類內(nèi)心的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)的模型。這是一個(gè)工作量巨大的項(xiàng)目,但那時(shí)候我想,只要我將人類所擁有的種種情緒逐漸解構(gòu)、細(xì)化,最后必然可以在人工智能上將它們復(fù)現(xiàn)?!?/p>
主持人問(wèn):“那么你現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了嗎?”
對(duì)著臺(tái)下那些期待的目光,林潯搖了搖頭:“并沒(méi)有。我將布蘭得利克系數(shù)壓縮到了0.297,但它仍然無(wú)法表現(xiàn)出優(yōu)秀的感情。后來(lái)我放棄了?!?/p>
他們似乎露出失落神情。
“之所以放棄,是因?yàn)樵谀骋惶煳液鋈桓杏X(jué)到,探究人類情感的所有構(gòu)造——這不是一項(xiàng)有限時(shí)間內(nèi)可以完成的工作?!绷譂÷曇舴啪彙?/p>
“當(dāng)我思考這個(gè)問(wèn)題——怎樣在電腦上復(fù)現(xiàn)人的內(nèi)心,我忽然想到另一個(gè)問(wèn)題,我們?cè)鯓恿私庖粋€(gè)人的內(nèi)心?”林潯看向東君,與他對(duì)視:“我曾經(jīng)兩次這樣問(wèn)自己,也這樣思考,思考的物件第一次是我自己,第二次是另一個(gè)人。我和他的關(guān)系并不一帆風(fēng)順,很多意外在我們之間發(fā)生,我和他也時(shí)常相互誤解?!?/p>
臺(tái)下響起起哄聲,但并不大,無(wú)傷大雅,或許他們都知道林潯將說(shuō)出什么至關(guān)重要的東西。
“最終,一次巧合的契機(jī),我得出一個(gè)結(jié)論。我并不了解自己,同樣也不了解他,我和他、我和你們、世界上的任何兩個(gè)人,我們的相處永遠(yuǎn)淺嘗輒止,內(nèi)心的運(yùn)算卻是無(wú)窮無(wú)盡波瀾起伏的混沌海洋。我承認(rèn)我無(wú)法解構(gòu)任何一個(gè)人內(nèi)心任何的情感變化,更無(wú)法真正理解人類的靈魂。”林潯說(shuō)到此處,微微頓了一下:“于是我放棄了這個(gè)念頭,并獲得了另一個(gè)靈感。”
說(shuō)到這里,他看向東君。
東君道:“曾經(jīng)有一次,林潯對(duì)我說(shuō),如果靈魂能變成一道公式,它必定不會(huì)是一套按部就班的復(fù)雜程式。我認(rèn)同他。”
林?。骸暗牵粋€(gè)并不復(fù)雜的公式,怎樣演繹出我們無(wú)邊無(wú)際的內(nèi)心世界?”
東君眼里有一點(diǎn)微微的笑意:“你確定要用一個(gè)公式來(lái)表達(dá)嗎?”
“或許不是一個(gè)公式,而是一個(gè)并不復(fù)雜的概念,”他看著東君,“在某一刻,我確信我看到了那個(gè)無(wú)法用任何公式描述的靈魂?!?/p>
東君轉(zhuǎn)向觀眾,微微笑,示意他告訴他們。
林潯看著他們,道:“首先,我想和你們談?wù)勌祗w運(yùn)動(dòng)。有一個(gè)名詞,我想大家都很熟悉,三體問(wèn)題?!?/p>
他拿出三枚玻璃珠,放在桌面上,這是他從霍老頭孫子手里第二次贏來(lái)的——第一次是在虛擬世界。那天他在科技博覽會(huì)的后臺(tái)和指針玩玻璃彈珠的游戲,一切都有所預(yù)示。
“當(dāng)宇宙中只有一個(gè)天體,它會(huì)保持靜止,或做勻速直線運(yùn)動(dòng)。當(dāng)天體的個(gè)數(shù)為2,無(wú)論初始位置是什么,只要受到萬(wàn)有引力的相互作用,它們就會(huì)遵循可以預(yù)測(cè)的規(guī)律相互旋轉(zhuǎn)。但是,當(dāng)另一個(gè)天體加入到這個(gè)系統(tǒng)中,一切平衡都會(huì)被打亂。在三個(gè)天體的相互作用下,運(yùn)動(dòng)的軌跡將不可能被精確預(yù)測(cè),它們隨時(shí)會(huì)向著你意想不到的方向運(yùn)動(dòng),甚至近乎于完全隨機(jī)。尤其是,當(dāng)我們改變這三個(gè)天體的初始位置——哪怕是一點(diǎn)微小的移動(dòng),最后的運(yùn)行軌跡都會(huì)和之前完全不同。而這些瘋狂的,無(wú)法預(yù)測(cè)的相互運(yùn)動(dòng),只需要兩組數(shù)值作為開(kāi)端:天體的位置,天體的品質(zhì)。”他緩緩道:“在非線性動(dòng)力系統(tǒng)中,這種對(duì)初始值敏感的,不可預(yù)測(cè)的,無(wú)序的運(yùn)動(dòng),我們稱為混沌?!?/p>
東君道:“在洛神現(xiàn)有的框架里,你也用到了混沌?!?/p>
“但那只是無(wú)傷大雅的一小部分,用于讓它擁有更強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力。但現(xiàn)在,我想用它解釋我們的靈魂。”林潯道:“我想,宇宙中三個(gè)天體的運(yùn)動(dòng),可以創(chuàng)造出龐大不可思議不可預(yù)測(cè)的軌跡,那么我們內(nèi)心世界無(wú)窮無(wú)盡的活動(dòng),是否也是幾個(gè)原始念頭共存,相撞,相互作用產(chǎn)生的結(jié)果?”
他說(shuō)到這里,面對(duì)臺(tái)下,又看到了熟悉的場(chǎng)景——一部分人激動(dòng)鼓掌,一部分人盲目鼓掌。
他笑得開(kāi)心:“于是我想,混沌的模型或許更加接近人的靈魂,并且,在這一年中,我進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。參與其中的還有辛普森博士的神經(jīng)生物研究所,并得到了Abel心理學(xué)會(huì)的支持。探討過(guò)后,我們初步為這套人類靈魂系統(tǒng)設(shè)置了一個(gè)原始動(dòng)力,和三個(gè)初始原則。”
臺(tái)下觀眾屏息寂靜,場(chǎng)中只有他的聲音,背后螢?zāi)簧弦渤霈F(xiàn)相應(yīng)字元。
“首先,我們定義‘生存’為人類的第一要?jiǎng)?wù),以此為基礎(chǔ),有三條原則?!?/p>
“第一,人是趨利避害的。”林潯道:“這是非常容易理解的一條,人會(huì)主動(dòng)做出對(duì)自己有利的選擇,我們知道群居能夠保障個(gè)體的生存,那么他有時(shí)也不介意為人類整體做出貢獻(xiàn)。”
“第二,人具有共情?!彼团_(tái)下一個(gè)漂亮的女孩子對(duì)上了目光:“假如我走在路上,看到一個(gè)女孩子摔傷了腿,當(dāng)我看到她的傷口,共情會(huì)使我感同身受地理解她的痛苦,并去伸出援手。我們認(rèn)為共情是人類所有道德的根基?!?/p>
臺(tái)下觀眾靜默傾聽(tīng)。
“第三,人希望被理解。這看起來(lái)是無(wú)關(guān)緊要的一條,但是當(dāng)它和其它原則相遇,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人類個(gè)體之間會(huì)趨向于建立相互的依賴關(guān)系,由此可以演繹出多種類型的人類感情?!?/p>
“當(dāng)我們?yōu)檫@四個(gè)核心原則賦予不同的權(quán)重,并將遵循這個(gè)模型的人工智能放入復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行訓(xùn)練——在訓(xùn)練過(guò)程中遇到的激勵(lì)也會(huì)改變它心中四條原則的順序。我們發(fā)現(xiàn),他們衍生出了完全不同的復(fù)雜性格。舉一些極端的例子,當(dāng)一個(gè)共情能力設(shè)置極高的靈魂不斷在幫助他人的行為中獲得正面回饋,它最后變成了一個(gè)毋庸置疑的圣人,當(dāng)一個(gè)趨利避害的靈魂不斷在趨利避害的過(guò)程中獲得好處,它變成了一個(gè)不折不扣的自私分子。當(dāng)然,絕大多數(shù)靈魂處在某種搖擺不定的狀態(tài)中,行為規(guī)律難以預(yù)測(cè),就像現(xiàn)實(shí)中的我們?!?/p>
臺(tái)下一片寂靜,起初他們還會(huì)鼓掌,但現(xiàn)在甚至沒(méi)有人動(dòng)彈一下。
東君道:“我認(rèn)為你做到了你想做到的,它完全成型了嗎?”
“事實(shí)上如果不是你把發(fā)布會(huì)的時(shí)間定得那么早,它還會(huì)更加成熟。”