說像吧。

好家伙， 梁銘折辱不成，他再辱上一番。

沈君兆有多重禮制，這幫子世家大族又有多重名譽， 沒誰比雍理更清楚了！

說不像吧。

又該怎么解釋這些宮妃多多少少有點像沈君兆呢……

雍理心一橫， 又想全盤托出了︰“朕早就想告訴你， 只是你一直不愿聽， 朕也怕你不信……”

沈君兆斂眉︰“那就別說了?！?/p>

雍理︰“誒……”

沈君兆竟真也不給他繼續(xù)開口的機會， 瞧著腳步不快， 人卻走得很快，絕對不是雍理能夠跟上的速度。

雍理眼睜睜看著沈君兆離開，無可奈何。

有時候他也是挺奇怪的。

總覺得沈君兆是知道的， 所以才不聽他說。

可為什么呢？

若是他知道宮里全是妍族人， 若是他知道他收了這些妍族后人是沒有辦法中的辦法， 那他又何必這般生氣動怒？

若是沈君兆什么都不知道的話， 那他又為什么不肯聽他說？

雍理不知道。

折騰了一天， 雍理也著實倦了。

在一旁伺候的子難︰“陛下不如早些歇息？”

雍理揉了揉眉心︰“勞煩子難把這些折子再給朕讀一讀吧?！?/p>

子難自然知道他指的是哪些︰“好?！?/p>

和尚的聲音溫潤清朗，哪怕是讀著制式工整的奏章， 也頗有些空靈韻味。

雍理聽得認(rèn)真，心里卻始終繞著事。

折子是些陳腔濫調(diào)， 只要雍理一提科舉改制， 這些奏章便如雪花般落下， 恨不得化成冰水澆到皇帝頭上， 讓他清醒清醒

陛下想要天下士子一視同仁？世族寒門皆入科舉？

簡直是荒唐至極！

中原貴族大姓， 綿延數(shù)百年的世族子弟，其修養(yǎng)學(xué)問哪是那些寒門出身的子弟能夠企及的？

科舉取士本身就十分兒戲， 幾篇文章策論，空談之言， 就能入朝參政？

何等可笑！

死讀四書五經(jīng)，固然可修身，可儒家道法講究修齊治平。

修身只是第一步，齊家才是一切的開始。

家之一字，豈是寒門士子所能體悟的！

拿那烏弘朗舉例，元曜七年的三元及第，被陛下一路抬到了尚書之位，可家中也不過一妻一兒，簡簡單單。

再看僅為尚書侍郎的孫少懷，孫家百年世族，嫡系旁支千百余人，作為孫家下一任家主，孫少懷從小耳濡目染，即便不親身經(jīng)營，也是看遍人情世故，深諳馭下之道。

修身，修的是自身品行端方。

齊家，齊得是家族的世襲禮制。

如此才能治國，才有天下昌平。

這是自前朝數(shù)代傳承至今的禮儀法度，是世家大族堅守的信念，是不可摧毀的盛世之道。

單單這些，烏弘朗如何能比得孫少懷？

任他文章詩賦做得再好，在務(wù)實行政一路上，遠(yuǎn)不及小他十余歲的孫少懷。

全國科舉，一視同仁。

動的不僅是世族們的既得利益，更是動搖了他們信奉的道德理念。

君君臣臣父父子子，名分二字才是長治久安的核心命脈。

雍理從來都是看起來任性妄為，實際上通情達(dá)理。

他胡來的事做了不少，卻一直沒有強行推新政。

世間萬物皆有利弊。

世族堅守的不是最壞的，也不是最好的。

時代在變，世道更在變，大雍不是前朝，雍理的理想從不是鞏固當(dāng)權(quán)者利益，而是惠及天下。

他自小便知自由二字，是個悖論。

可即便無從擁有，依然心生向往。

念及此處，雍理不可避免地想到了年少時的沈君兆。

他們在這個問題上爭吵過，置氣過，誰都不理誰過，后來……

雍理問他︰“若世家永遠(yuǎn)是世家，寒門永遠(yuǎn)是寒門，那朕此生可還有機會遇到你？”

沈君兆一怔。

雍理笑瞇瞇看他。

沈君兆什么都沒說，只是用力握住了他的手。