“既然阿喜在，阿山為什么找不到她？”

“老人說，阿山腦子不正常，是瘋鬼?！?

“阿喜一只鬼，要那么多錢做什么？掃碼也行，她還能上網？”

“老太太不知道?！?

“阿山身體里，鑲嵌著一個祭壇。由于白玉京的干涉，他沒能像原文一樣，在村口上吊自殺。他和阿喜的死因，是什么？”

“問了，老太太不清楚。她只知道阿喜很慘。阿山至少還能自由活動，阿喜只能待在供桌上?！?

岑笙剛才四處救人，也沒耽誤從村民口中偷聽情報。寡婦村供奉的娘娘，就是通明顯圣娘娘像。

這和阿山阿喜沒什么關系，村子里供娘娘，已有幾百多年的歷史。

婚俗中，負責選擇吉日的神婆，正是平時侍奉娘娘像的人。

至于嫁衣女怎么變成的鬼，家里的衣柜為什么會自己移動，老張是怎么瞬移的。

老太太和受害者們，都不知道。

似乎長時間留在村里，讓他們的身體，發(fā)生了某種變化。

“都對上了。”

容冶勾起一抹傲慢的笑容，“你在長慶市，見到和倒退行走的鬼王，長相一模一樣的男人。警察老張搜集到的線索中，特別提到村子有規(guī)矩，不能長期閑置的房間。村子中央，還供奉著庇護村民的娘娘像。”

“雖然線索還不夠多，但我有理由懷疑，鑲嵌在阿山體內的祭壇，對應的是殷荷小區(qū)?！?

岑笙眉頭微蹙，“可《異界降臨1》正在和《殷荷鬼話》融合，我以為會和北方老城扯上關系的，是藏在迷霧世界里的3號祭壇。”

容冶沉默不語。

他們對祭壇，還不夠了解。就目前的信息來看，寡婦村和殷荷小區(qū)，一定存在著密切的聯(lián)系。

還有一個疑點，阿山確實死得很慘?？蓡螁问菓K，并不足以讓他變成兇神。

他和小笙被白玉京縫在一起，丟在殷荷小區(qū)散養(yǎng)，自由發(fā)育成長。歲歲被關在流浪孩的世界，不斷吸收其他受害者的怨念恨意。

即便如此，他們也沒有變成兇神。

白玉京知道，岑笙的身份有多特殊。他才是所有兇神預選人中，最特別的一個。

白玉京肯定還對阿山，做了別的事情。他們培育阿山，另有目的。

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到了凌晨5點，天色微亮。迎親隊伍經過的地方，灑滿了紅紙。每當有風吹過，紅紙就會隨之翻涌，如同一條血色河流。

這一幕，倒是和原文對上了。

隨著迎親隊伍遠去，村民們陸續(xù)離開房子。

每一戶，都是老婦人，男人，加嫁衣女的固定組合。大部人是三個人，少數人家會多幾個男性。

嫁衣女整齊地戴著紅蓋頭，偶爾蓋頭被風吹起，能看見母雞一般畸形的面孔。