待晏無(wú)師沐浴更衣，煥然一新回來(lái)時(shí)，沈嶠已經(jīng)將棋盤(pán)擺滿大半。

“你已見(jiàn)過(guò)普六茹堅(jiān)那兩個(gè)兒子了，覺(jué)得他們?nèi)绾?？”晏無(wú)師在他對(duì)面落座，順口問(wèn)道。

沈嶠不妨他有此一問(wèn)，沉吟片刻：“大郎老實(shí)，鈍而不愚，二郎聰明，小小年紀(jì)便嶄露手段?！?/p>

晏無(wú)師：“你這評(píng)價(jià)可謂中肯，鈍而不愚四字，盡得精華矣！”

沈嶠：“恕我直言，普六茹堅(jiān)雖然心志過(guò)人，又肯隱忍，將來(lái)執(zhí)掌國(guó)政，也不失為英主，但他那兩個(gè)兒子，性情本該顛倒過(guò)來(lái)才是，若次子才智超越長(zhǎng)子，將來(lái)對(duì)王朝社稷，未必是幸事?！?/p>

晏無(wú)師笑道：“阿嶠，你想得也太遠(yuǎn)了，世上豈有萬(wàn)世不敗之王朝？哪怕是嬴政妄想萬(wàn)萬(wàn)年傳承，最終也不過(guò)二世而亡，誰(shuí)知道他兩個(gè)兒子會(huì)不會(huì)未及成年就夭折，誰(shuí)又知道普六茹堅(jiān)是不是真能做上十年的皇帝，會(huì)不會(huì)被更厲害的人取而代之？我只要知道我現(xiàn)在的合作者能夠保持足夠的清醒，不會(huì)出昏招，這就夠了，至于他普六茹家的傳承，我又不是他爹，為何要替他操心那么多？”

沈嶠：“既然晏宗主心里有數(shù)，我也無(wú)須多言了?！?/p>

晏無(wú)師：“普六茹堅(jiān)本想為他兩個(gè)兒子尋個(gè)師父，你既然這樣說(shuō)，我就知道你一個(gè)也看不上，回頭幫你拒了便是。”

沈嶠奇道：“晏宗主的武功比我好，為何不找你拜師？”

晏無(wú)師笑吟吟：“你看不上，我自然也看不上，以我們的關(guān)系，若不共同進(jìn)退，會(huì)令人誤會(huì)的罷？”

我們有什么關(guān)系？你這樣說(shuō)，別人就反而不誤會(huì)了？

沈嶠為他顛倒黑白的功力而目瞪口呆：“晏宗主多慮了，貧道并非浣月宗門(mén)人，哪怕不與晏宗主共同進(jìn)退，別人也不會(huì)誤會(huì)的?！?/p>

……

這場(chǎng)宮變，真正體現(xiàn)了兵貴神速這幾個(gè)字。

在晏無(wú)師和沈嶠等人的幫助下，普六茹堅(jiān)迅速控制了宇文赟，又借宇文赟掌控了宮廷政局。作為一個(gè)資深政客，他并未將這場(chǎng)流血沖突擴(kuò)展到整個(gè)京城甚至京城以外，在其他人都還來(lái)不及反應(yīng)之前，宮中已經(jīng)恢復(fù)了平靜。

在那之前，為了方便盡情玩樂(lè)，免受朝臣干擾，宇文赟就已經(jīng)將皇位禪讓給兒子宇文闡，自己則自封為天元皇帝。結(jié)果現(xiàn)在普六茹堅(jiān)掌控了局面，甚至都不必另立傀儡，八歲的宇文闡依舊還是皇帝，只是上頭多了一個(gè)監(jiān)國(guó)罷了，宇文赟給自己挖的這個(gè)坑，終于把自己給坑了。

普六茹堅(jiān)掌權(quán)之后，他并未急著登基稱(chēng)帝，而是以左大丞相的身份進(jìn)行監(jiān)國(guó)，然后對(duì)外宣稱(chēng)宇文赟因病駕崩，又停了正在修建的皇家園林，將因進(jìn)諫而被宇文赟貶謫出京的官員陸續(xù)召回京城，并恢復(fù)名譽(yù)。

僅這兩條，就收盡人心。

一朝天子一朝臣，普六茹堅(jiān)的執(zhí)政也意味著佛門(mén)與合歡宗的好日子遠(yuǎn)去。

合歡宗且不提，宮變當(dāng)時(shí)，桑景行和元秀秀俱都不在京城，剩下那些人哪里會(huì)是晏無(wú)師和邊沿梅的對(duì)手？自打宇文赟即位之后，浣月宗就開(kāi)始隱姓埋名裝孫子，到了如今終于苦盡甘來(lái)，邊沿梅當(dāng)下也不再隱忍，直接出擊，將合歡宗分布在朝野內(nèi)外的勢(shì)力一網(wǎng)打盡。

雪庭禪師被晏無(wú)師廢了武功之后，以蠱惑先帝，不行德政的罪名下獄，雪庭一倒，在帝都的佛門(mén)弟子也沒(méi)了靠山，紛紛樹(shù)倒猢猻散，寺廟陸續(xù)被官府查封，佛門(mén)弟子要么四散奔逃，要么向朝廷認(rèn)罪投誠(chéng)。

晏無(wú)師并沒(méi)有對(duì)佛門(mén)趕盡殺絕的意思，他知道，儒釋道在中原大地傳承已久，如今早已深入人心，各有一幫忠實(shí)信徒，根基深厚，非人力所能消滅，頂多只會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)勢(shì)弱的局面，像宇文邕當(dāng)年那等大規(guī)模轟轟烈烈的滅佛，殺了多少僧人，毀了多少寺廟，燒了多少佛門(mén)典籍，可他一死，照樣春風(fēng)吹又生。

所以浣月宗需要的，僅僅是當(dāng)權(quán)者的支持與自己的話語(yǔ)權(quán)，而非消滅佛門(mén)。因?yàn)闆](méi)了佛門(mén)，還有道門(mén)，儒門(mén)，永遠(yuǎn)消滅不絕。最好的辦法，是幾大勢(shì)力互相維持平衡，誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)，這樣既不會(huì)出現(xiàn)一家獨(dú)大的局面，又是相對(duì)能夠長(zhǎng)久下去的一個(gè)辦法。

他這種想法，正好與普六茹堅(jiān)不謀而合，所以?xún)扇说暮献魇钟淇臁?/p>

有感于晏無(wú)師和沈嶠之功，普六茹堅(jiān)不僅下令在京城建玄都觀，封沈嶠為玄都觀通微元妙真人，還大方將與皇家有關(guān)的一些買(mǎi)賣(mài)交給浣月宗，甚至在將來(lái)設(shè)立三省六部制之后，也將工部尚書(shū)這一油水最多的官職，交給了浣月宗之人，有隋一代，始終與浣月宗保持了良好的合作關(guān)系，直到后來(lái)?xiàng)顝V翻臉無(wú)情，毀棄諾言。

這些都是后話了。

宮變之后的二月，上元燈節(jié)剛剛過(guò)去沒(méi)多久，周帝宇文闡表示普六茹堅(jiān)德高望重，乃明君之姿，而自己年幼無(wú)知，不配其位，宣布禪位于普六茹堅(jiān)，普六茹堅(jiān)三辭而受，于臨光殿即皇帝位，定國(guó)號(hào)為隋，改元開(kāi)皇，自稱(chēng)認(rèn)祖歸宗，換回楊氏漢姓，宣布大赦天下。

自此，新君即位，北方改朝換代，自晉滅而五胡入中原，數(shù)百年的風(fēng)雨亂世，終將迎來(lái)新的一頁(yè)。

對(duì)于平民百姓而言，朝堂風(fēng)雨，宮闈□□都與他們無(wú)關(guān)，他們的要求很簡(jiǎn)單，唯豐衣足食而已。然而新朝氣象，終究也帶來(lái)了一些變化，別的不說(shuō)，就大赦天下這一項(xiàng)，也足以令大家今年不必交稅，日子也過(guò)得輕松一些。

手中余錢(qián)多了，臉上笑容自然也多了些。

起碼沈嶠一路走來(lái)，心中還是有所感觸的。

“直至此刻，我才沒(méi)有后悔自己當(dāng)日所做的決定。”

街道上熙熙攘攘，人來(lái)人往，只因今日有廟會(huì)，許多人出門(mén)置辦端午節(jié)要用的物事，五色絲線纏成的絲囊更掛滿了街頭巷尾各處小攤，端的是琳瑯滿目，令人眼花繚亂。

聽(tīng)見(jiàn)他的話，晏無(wú)師就笑道：“敢情阿嶠心中一直忐忑不安?！?/p>

沈嶠點(diǎn)點(diǎn)頭，實(shí)話實(shí)說(shuō)：“這些日子，我一直怕自己的摻和，會(huì)令得天下人迎來(lái)一名昏君，百姓的日子更加難過(guò)?！?/p>

二人路過(guò)一個(gè)攤子，聽(tīng)攤主吆喝得起勁，晏無(wú)師順勢(shì)掃了一眼，買(mǎi)下一只彩布縫制的布老虎，老虎上頭系著掛繩，下頭連著絲絳，憨態(tài)可掬，活靈活現(xiàn)。

晏無(wú)師將布老虎塞到沈嶠手中。

沈嶠莫名所以：“給我的？”

手里抓著軟軟的布老虎，左右擺弄，不由一笑：“倒也可愛(ài)?！?/p>

晏無(wú)師呵呵一笑，心說(shuō)是啊，像你，大貓小貓都是貓，本座成日都在與貓為伍。

二人逛了會(huì)集市便回去，晏無(wú)師的少師府已經(jīng)解封，楊堅(jiān)更賜了爵位下來(lái)，如今改名為武國(guó)公府，晏無(wú)師便住在這里，沈嶠的玄都觀尚未建好，只能先客居于此。

管家見(jiàn)了晏無(wú)師，忙過(guò)來(lái)稟報(bào)，說(shuō)是二郎君回來(lái)了，還帶了個(gè)人，說(shuō)是沈道長(zhǎng)的師弟。

沈嶠心下奇怪，待見(jiàn)了玉生煙和他一起過(guò)來(lái)的人，不由更是驚異：“四師弟？”